تسجيل دخول الأعضاء

حفظ البيانات ؟
!~ آخـر 10 مواضيع ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!
قناة باكازم الدهماء على اليويتوب
عدد مرات النقر : 505
عدد  مرات الظهور : 4,453,514 مركز رفع صور وملفات المنتدى
عدد مرات النقر : 572
عدد  مرات الظهور : 4,453,543
قهوة باكازم الدهماء للسوالف
عدد مرات النقر : 464
عدد  مرات الظهور : 4,453,525 مساحة إعلانية 1
العودة   منتديات باكازم الدهماء > مَجَالِس الدهماء العامة > مجلس الصور العامة

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
حنايا الروح غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية حنايا الروح
 
حنايا الروح
نائبة المدير العام
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Saudi Arabia
 
رقم العضوية : 480
تاريخ التسجيل : Jul 2011
الدولة : Saudi Arabia
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 10,584 [+]
آخر تواجد : منذ يوم مضى [+]
عدد النقاط : 74
قوة الترشيح : حنايا الروح will become famous soon enough
افتراضي ؛:.,،’ تعالوا معي لمكة المكرمة ’،,.:؛

كُتب : [ 11-07-2011 ]

السلام عليـكم و رحمة الله و بركــاته


صبـاحكم / مساءكم .. الأشتيـاق و العذوبـه التي ترفرف بكم
مساءكم الطيب مثل نهاركم السعيــد

ياهلا و مرحباً فيـكم
أحبتي في ملتقى
"" الدهمـــــــــــــــــــــاء ""
حنروح اليوم معا لمسقط رأسى لبلدي الحبيب
وهذه اسمائها
لمدينة السلام
أم القرى
البيت العتيق
بكـــــة
أم الزحمة
البلدة
مكة المكرمة

ندخل دحين من بوابــة مكة المكــرمة


على فكرة اعزائي هذا الموضوع أتعبني جداً جـــداً
و نفذت طــاقتي بسبب البحث و الصور و المراجع حول مكة المكرمة
فديت مكة بكل صحتي و تعبي
أهم شئ أطلـع تقريري لكل المسلميــن
و يكون مقصـد ومرجع لكم يـارب
راح أتكلم عن بدايـة مكة و عن تاريخها و عن هواءها و تضاريسها
و سكانها و أهلها وعاداتها و تقاليـدها و أكلها و عمرانها
و و و ..... إلخ

إلخيكم تعيشــوه جو كأنكم في مكـة

عاد نحنا أهل مكـة نقول ( مكتنا أو مكة حقتنــا )
يعني لا تتحسـوه من هذي الكلمة
من باب الأنانيـة أو شئ ثاني

أهل مكة
أهل معروف
أهل الخيرأهل مكه
أهل سيمه
أهل قيمه
ناس كُمَّل
أهل مكَّه

ومع كل تعتيمه
الناس تحلَّي
بأهل مكه

حماة البيت وجيرانو
شجرالحب وأغصانو
كده هُمَّا وكده كانو
والميدان فرسانو
أهل مكه

ناس عاليه الهمَّه
ناس تحفظ الذمه
ولا مية الف كلمه
ماتوفِّي أهل مكه

ومين شكُّو الزمان شكَّه
أوحالو مال أو تكَّى
لايتعب ولا يشيل هم
دوغري يروح لأهل مكه

أهل الحبا .. وأهل الجبا
وأهل القلوب الطيبه
أهل الشهامه والكرم
وأهل كلمة مرحبا
وميزه تكون مكَّاوي
ميزه تكون هنا اتربيت
في ظل الرحمه جنب البيت
تفرج في الحرم همَّك
تصفي بزمزمو دمَّك
يابختك إنت مكاوي

في أزقتها القديمه لعبت
حرامي عسَّى لما تعبت
وكبت ولاري وعزيزه
من الهجله لحد الجميزه

رمضان طول الليل سامر
من النقا حتى شعب عامر
في طرهً وزنه وكبوش
وطبعاً مافاتك جوش
مادام إنك مكاوي
مكاوي
يعني إبن حاره أصيل
مكاوي




مملكة علم المملكة العربية السعودية المملكة العربية السعودية
المنطقة : منطقة مكة المكرمة
التأسيس: 2000 سنة قبل الميلاد


أمير منطقه مكة المكرمــة :
خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود

التسمية:

عُرفت مكة عبر العصور المختلفة بأكثر من خمسين اسماً وكنية،
اسم مكة مذكور في القرآن عدة مرات، فسميت مكة في سورة الفتح في الآية:

﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ
عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾،
وسميت بكة في سورة آل عمران في: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾،
سميت أم القرى في سورة الأنعام في: ﴿وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ
وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا﴾،
وسميت أيضا البلد الأمين في سورة التين في: ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ۝ وَطُورِ سِينِينَ ۝ وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ﴾،

☀☀





مكة أو مكة المكرمة
هي مدينة مقدسة لدى المسلمين، بها المسجد الحرام، و الكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
تقع مكة في الحجاز في المملكة العربية السعودية،









تقع مكة المكرمة عند تقاطع درجتي العرض 25/21 شمالا، والطول 49/39 شرقا،
ويُعتبر هذا الموقع من أصعب التكوينات الجيولوجية، فأغلب صخورها جرانيتية شديدة الصلابة.
تبلغ مساحة مكة المكرمة حوالي 550 كم²، منها 88 كم² مأهولة بالسكان،
وتبلغ مساحة المنطقة المركزية المحيطة بالمسجد الحرام حوالي 6 كم²،
ويبلغ ارتفاع مكة عن مستوى سطح البحر حوالي 330 مترًا







( هذي مساحة مكـة حوالي 550 كم )





و تقع مكة ضمن تشكيلات الدرع العربي المكون من صخور متحولة،
صخور جوفية اندساسية، وصخور جرانيتية، أما الأودية فتغطيها ترسبات الحصى والرمل،
ومعظم هذه الأودية التي تتشكل منها مكة تتبع في تكوينها حركات الصدوع والانكسارات
التي مرت بالدرع العربي خلال الأزمنة الجيولوجية القديمة.
يبلغ ارتفاع مكة ما بين 250 متراً إلى 350 متراً فوق مستوى سطح البحر،
ويمكن تقسيم تضاريس مكة إلى ثلاثة أقسام كالتالي:

القسم الغربي ويتراوح ارتفاعه ما بين 200 إلى 250 متراً،

وترتفع فيه بعض قمم الجبال وتصل إلى 400 متر.
القسم الأوسط ويتراوح ارتفاعه فوق 300 متر وتبرز فيه عدد من الجبال التاريخية

منها جبل خندمة، الذي يصل ارتفاعه إلى 420 متراً،
وجبل أبي قبيس الذي يصل ارتفاعه إلى 372 متراً، وجبل ثور الذي ترتفع قمته إلى 759 متراً.
القسم الشرقي يتميز بارتفاعه الذي يزيد عن 400 متر، وبه قمم جبلية يزيد ارتفاعها عن 800 متر

مثل جبل الطارقي الواقع في شرق مشعر منى، والذي يبلغ ارتفاعه 900 متر وهو أعلى قمة في جبال مكة.







جبل النور: من أبرز معالم مكة، إذ يضم غار حراء وهو الغار الذي كان يتعبد به النبي محمد قبل البعثة،
وفيه أيضاً نزل الوحي، يبلغ ارتفاع هذا الجبل 642 مترا وتبلغ مساحته حوالي 5250م².






جبل ثور: أحد جبال مكة ومن أبرز معالمها، يضم غار ثور الذي مكث فيه النبي محمد وصاحبه أبو بكر ثلاث ليال أثناء الهجرة إلى يثرب،
يبلغ ارتفاع قمته 728 متراً، ويمتد من الشمال إلى الجنوب على مسافة 4123 متراً.




جبل عمر: أحد جبال مكة، يتم حالياً إزالة أجزاء واسعة منه لإقامة مشروع يضم العديد من الفنادق والواحدات السكنية، يسمى مشروع تطوير جبل عمر.

جبل خندمة: أحد جبال مكة يقع في الجهة الجنوبية الشرقية من المسجد الحرام،

يمتد في اتجاه طولي من الشمال إلى الجنوب بطول يتجاوز 3 كيلومترات،
ويبلغ عرض الجبل بالأجزاء الوسطى حوالي 800 متراً.





جبل عرفة: أحد جبال مكة يقع على بعد 20 كيلومتر شرق المدينة، ويعد من أهم معالم مكة،
إذ تُقام عنده أهم مناسك الحج وهي يوم عرفة التي تكون في يوم التاسع من شهر ذو الحجة.



جبل أبي قبيس: أحد جبال مكة، يقع في الجهة الشرقية من المسجد الحرام،
سُمي بهذا الاسم لأن رجلاً يدعى "أبو قبيس" أول من قام بالبناء فوقه، ويبلغ ارتفاعه حوالي 420 متراً.



جبل قعيقعان: يُسمى أيضاً "جبل قرن"، يقع في الجهة الغربية من المسجد الحرام،
يمتد من حارة الباب إلى القرارة، ويبلغ ارتفاعه حوالي 430 متراً.
تاريخ و تأسيس مكة المكرمــة


يرجع تاريخ تأسيس مكة إلى أكثر من 2000 سنة قبل الميلاد،
و كانت في بدايتها عبارة عن قرية صغيرة تقع في واد جاف تحيط بها الجبال من كل جانب،
ثم بدأ الناس في التوافد عليها والاستقرار بها في عصر النبي إبراهيم والنبي إسماعيل،
وذلك بعدما ترك النبي إبراهيم زوجته هاجر وابنه إسماعيل في هذا الوادي الصحراوي الجاف،
و ذلك امتثالاً لأمر الله،
فبقيا في الوادي حتى تفّجر بئر زمزم، ثم وفدت بعد ذلك أولى القبائل التي سكنت مكة
وهي قبيلة جرهم إحدى القبائل اليمنية الرحّالة،
وقد بدأت خلال تلك الفترة رفع قواعد الكعبة على يد النبي إبراهيم وابنه إسماعيل.


( المسعى قديماً )







( الحرام أيام زمــان )

~~~~~~




( بئر زمزم أيام زمـان )

~~~~~~




( باب الصفا في عام 1325 هـ أي قبل أكثر من 100سنة تقريباً )

~~~~~~~~~




( بيوت مكة القديمة في أيام زمـان.. )

:

~~~~~~~~~~~~~~~~





( عاد هذي سفر الحجـاج )

~~~~~~~~~~




( شارع المدعي في أيام زمان )


~~~~~~~

يبلغ عدد سكان مكة بحسب إحصائيات عام 2007، حوالي 1700000 نسمة موزعين
على أحياء مكة القديمة والجديدة.

تضم مكة العديد من المعالم الإسلامية المقدسة، لعل من أبرزها المسجد الحرام
وهو أقدس الأماكن في الأرض بالنسبة للمسلمين،
ذلك لأنه يضم الكعبة المشرفة قبلة المسلمين في الصلاة،
كما أنه أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال،
وذلك حسب قول النبي محمد صلى الله عليه و سلم
: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى"،

بالإضافة إلى ذلك، تعد مكة مقصد المسلمين في موسم الحج والعمرة إذ أنها تضم المناطق التي يقصدها المسلمون خلاله وهي مزدلفة، منى وعرفة.
~~~~~~~~~~~~



( بيت الله الحرام
~~~~~~~~~~~~~~~



( منى )

~~~~~~~~~~~~

السكان:

يبلغ عدد سكان مكة بحسب إحصائيات عام 2007، حوالي 1,700,000
نسمة موزعين على أحياء مكة القديمة والجديدة
. تنقسم الأسر في مكة إلى نوعين: أسر نووية وأسر ممتدة،

تبلغ نسبة الأسر الممتدة في مكة حوالي 11% من إجمالي الأسر،
في حين تبلغ الأسر النووية نسبة 89% الباقية، وفيما يتعلق بتوزيع السكان حسب الجنسية،

فإن حوالي 75% من سكان مكة من السعوديون،
وأن نسبة 25% الباقية هم من غير السعوديين.
وتُعتبر الجالية بارما هي أكبر جالية من بين غير السعوديين في مكة،
حيث تمثل 19% من إجمالي غير السعوديون، وتحتل أكبر ثماني جاليات في مكة 75% من الإجمالي،
وهم اليمنيون، الباكستانيون، المصريون، البورماويون، البنغاليون، النيجيريون، السودانيون، والماليون.


~~~~~~~~~~~~~~

الأسواق والمراكز التجارية:


يقوم اقتصاد مكة بشكل رئيسي على بيع السلع والمنتجات لأهل المدينة والحجاج والمعتمرين،
لذا تكثر الأسواق المركزية والمراكز التجارية فيها،[77] من أبرز هذه الأسواق:

سوق العتيبية، وهو من أشهر الأسواق في المملكة العربية السعودية، يقع في منطقة العتيبية،
شارع الحجون العام على امتداد طريق الحجون.
سوق الحجاز، يقع على أول طريق مكة جدة السريع.
سوق الضيافة، يقع في حي النزهة علي امتداد طريق الحجون.
سوق العزيزية المركزي، يقع في شارع العزيزية العام.


الفنادق:

تضم مكة الكثير من الفنادق، وتتركز بعضها داخل المنطقة المركزية

حول المسجد الحرام،[78] ومن أهمها:

برج الفندق (أبراج البيت).

فندق أبراج مكة هيلتون.




فندق مكة هيلتون.
فندق دار التوحيد إنتركونتيننتال.
فندق مكة إنتركونتنينتال.
فندق أم القرى جراند ماركيور.
فندق مكة شيراتون.
فندق مكة ميترو بوليتان بالاس.


معالم مكة:

المسجد الحرام:

هو أعظم مسجد في الإسلام، يقع في قلب مكة، تتوسطه الكعبة المشرفة
التي هي أول بناء وضع على وجه الأرض وفق المعتقد الإسلامي
وهذه هي أعظم وأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين، والمسجد الحرام
هو قبلة المسلمين في صلاتهم، سُمي بالمسجد الحرام لحرمه القتال فيه منذ فتح مكة
على يد النبي محمد، والمسجد الحرام هو أول المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال
يضم المسجد الحرام العديد من المعالم وهي: الكعبة، حجر إسماعيل، بئر زمزم، مقام إبراهيم، الصفا والمروة، والحجر الأسود.














غار حراء:

هو الغار الذي كان يتعبد فيه النبي محمد قبل أن يوحى إليه،
فغار حراء هو المكان الذي نزل الوحي فيه لأول مرة.
يقع غار حراء في أعلى جبل النور الواقع شرق مكة، ويبعد مسافة 4 كيلومترات
تقريبا عن المسجد الحرام.
غار حراء هو عبارة عن فجوة في الجبل، بابها نحو الشمال، طولها أربعة أذرع
وعرضها ذراع وثلاثة أرباع،
و يمكن لخمسة أشخاص فقط الجلوس فيها في آن واحد،
والداخل لغار حراء يكون متجهاً نحو الكعبة المشرفة
كما ويمكن للواقف على الجبل أن يرى مكة وأبنيتها.






مقبرة المعلاة:

هي مقبرة عامة لأهل مكة، تقع في بداية طريق الحجون على يمين المتوجه
إلى المسجد الحرام من جهة حي المعابدة،
تضمّ مقبرة المعلاة جثمان أمّ المؤمنين وزوجة النبي محمد خديجة بنت خويلد،
وفيها أماكن مجهزة لتغسيل وتكفين الموتى كما يوجد بها سيارات إسعاف
لنقل الموتى ضمن إدارة خاصة تتبع أمانة العاصمة المقدسة،
وعادة ما يحمل الموتى لمقبرة المعلاة بعد الصلاة عليهم بالمسجد الحرام لدفنها،
وتُعتبر المسافة بين المسجد الحرام وبين مقبرة المعلاة قريبة نسبيا.














غار ثور:

هو غار يقع أعلى جبل ثور الواقع بجنوب مكة. ارتبط اسمه بهجرة النبي إلى المدينة المنورة،
فهو الغار الذي دخله النبي أثناء الهجرة ومعه صاحبه أبو بكر الصديق،
وعندما جاء كفّار مكة يبحثون عنهما،
أوحى الله إلى العنكبوت بأن تنسج خيوطها على باب الغار وأوحى إلى حمامة
بأن تصنع عشاً وتبيض فيه دليل على عدم وجود
أي شخص في هذا الغار منذ وقت طويل، وبهذا لم تكتشف قريش
وجود النبي وصاحبه داخل الغار، وفق المعتقد الإسلامي.





أبراج البيت:

تقع بجوار المسجد الحرام، وهي رابع أعلى ناطحة سحاب في العالم عند الاكتمال،
حيث يبلغ ارتفاعها 595 متراً، كما يُعتبر أضخم برج من حيث المساحة في العالم،
يشتمل المشروع على ستة أبراج سكنية هي: برج الصفا، برج المروة،
برج هاجر، برج سارة، برج زمزم، وبرج المقام،
أما البرج السابع فهو برج الفندق والذي سيكون أعلى هذه الأبراج ارتفاعاً،
وبناء عليه أعلى ساعة في العالم، وسيبلغ ارتفاعها حوالي 545 متراً.

ساعة مكة:

يشتمل المشروع على عدد “4” ساعات للجهات الاربع للبرج منها ساعتان رئيسيتان

بارتفاع حوالي 80 متراً بما فيها لفظ الجلالة وبعرض حوالي 65 متراً
وقطرهما حوالي 39 متراً.
اما الساعتان الجانبيتان فيبلغ ارتفاعهما حوالي 65 متراً وعرضهما حوالي 43 متراً
وقطرهما نحو 25 متراً.
وتعد ساعة مكة المكرمة أطول ساعة في العالم بطول 40 متراً، وارتفاع 400 متر عن مستوى الأرض.
ويذكر أن الساعة مصنوعة في ألمانيا وركب على جدرانها مصاد ضوئية تصدر إشعاعات في المناسبات
كالأعياد وإشارات ضوئية عند وقت الآذان.
وفي بعض المناسبات الإسلامية كدخول الأشهر الهجرية والأعياد،
ستتم إضاءة 16 حزمة ضوئية عمودية
خاصة تصل إلى ما يزيد عن 10 كيلومترات نحو السماء وتبلغ قوة كل حزمة ضوئية 10 كيلوواط.

وسيبث أذان المسجد الحرام مباشرة من أعلى ساعة مكة عبر مكبرات صوت خاصة بحيث يمكن سماع
الأذان في محيط المسجد الحرام وذلك من مسافة 7 كيلومترات تقريبا.

وأثناء الأذان، تتم إضاءة أعلى قمة ساعة مكة بواسطة 21.000 مصباح
ضوئي يصدر أضواء لامعة
باللونين الأبيض والأخضر يمكن رؤيتها من مسافة تصل إلى 30 كيلومترا من البرج،
وهي تشير بذلك إلى وقت دخول الصلاة.
كما تمكن هذه الإشارات الضوئية ذوي الحاجات الخاصة كضعيفي السمع مثلا أو الذين يوجدون
على بعد من المسجد الحرام من معرفة وقت دخول الصلاة.
وتكون واجهة الساعة باللون الأبيض والمؤشرات باللون الأسود نهارا،
وباللون الأخضر والمؤشرات باللون الأبيض ليلا.
وسيتم تخصيص مصعدين لنقل الزوار إلى الشرفة المحيطة أسفل الساعات الاربع
والتي يبلغ عرضها حوالي خمسة امتار, ويتوج هذا العمل بالزخارف الإسلامية المستوحاة من التراث الإسلامي





[IMG]http://www.saudi-hotels.net/wp-*******/uploads/2011/03/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%85%D8%A9.jpg[/IMG]


[IMG]http://www.saudi-hotels.net/wp-*******/uploads/2011/02/%D9%81%D9%86%D8%AF%D9%82-%D8%B1%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D9%85%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A9.jpg[/IMG]


مسجد التنعيم:

هو أحد مساجد مكة، يقع على حدود طريق المدينة المنورة.
يُعتبر مسجد التنعيم أحد مواقيت الإحرام لأهل مكة.
حيث دعا النبي محمد "عبد الرحمن بن أبي بكر" فقال له:
"اخرج بأختك من الحرم إلى التنعيم فلتهل بالعمرة ثم لتطف بالبيت، فإني أنتظركما هاهنا".
يقع المسجد في الجهة الشمالية الغربية من المسجد الحرام،
وتُقدر المسافة بينه وبين الحرم حوالي 6148 متراً.




مسجد نمرة:

أحد مساجد مكة، يقع في عرفة، وقد صلى في موضعه النبي محمد يوم عرفة في حجة الوداع،
و تقام فيه صلاتا الظهر والعصر جمعا في يوم عرفه أثناء موسم الحج،
ويستمع فيه الحجيج إلى خطبة عرفات،
والمسجد الآن من المساجد الضخمة، وإن كان لا يكفي
كل الحجاج الذين يصل عددهم الآن إلى مليونين حاج تقريباً،
وهذا المسجد ليس كله من عرفات، فالجزء الغربي منه
- وهو الجزء الذي به محرابه ومنبره - لا يدخل ضمن حدود عرفات، لكن الصلاة فيه جائزة.





منى :

هي منطقة صحراوية تبعد عن شرق مكة حوالي 5 كيلومترات،

تقع في الطريق بين مكة وجبل عرفة.
تُعرف المنطقة لدورها الهام بالنسبة لمؤدي مناسك الحج،
حيث يمكث فيها العديد من الحجاج سنوياً مؤقتاً
في أيام التشريق الثلاثة، كما أنها موقع رمي الجمرات الذي يُؤدى بين شروق
وغروب الشمس في آخر أيام الحج.



جسر الجمرات:

هو جسر يوجد في منطقة منى في مكة وهو جسر مخصص لسير الحجاج

لرمي جمرة العقبة أثناء موسم الحج،
وهو يضم جمرة العقبة الصغرى، جمرة العقبة الوسطى، جمرة العقبة الكبرى،
وقد شهد هذا الجسر العديد من حوادث التدافع بين الحجاج أدت إلى وفاة المئات.
وقد تم هدم الجسر القديم ويتم الآن إنشاء جسر آخر بديل مكون من أربعة طوابق،
وبتكلفة تصل إلى 1,7 مليار دولار



(( يتبــــــــــــــــــــع ))

توقيع حنايا الروح






رد مع اقتباس
حنايا الروح غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
حنايا الروح
نائبة المدير العام
رقم العضوية : 480
تاريخ التسجيل : Jul 2011
الدولة : Saudi Arabia
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 10,584 [+]
آخر تواجد : منذ يوم مضى [+]
عدد النقاط : 74
قوة الترشيح : حنايا الروح will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Saudi Arabia
افتراضي

كُتب : [ 11-07-2011 ]

(( هـــــــــــــــــــــــــــــلا ))


الاكلات الشعبية : لاهل مكة المكرمة



الفرمـــوزة









المنتــــو


[IMG]http://a*******.hawaaworld.com/sites/a*******.hawaaworld.com/files/recipes_images/mento.jpg?1259665040[/IMG]



اليغموش






السوبيـــا <<
اهل الرياض مايعرفوها ؟؟ هذي حقت الحجـاز أو عشان اقرب المعنى
( مكة ) لا ينبع و لا الطائف و لا جدة و لا المدينة
مايعرفوه يعملـوها زي مكة.. هذي السوبيـا مفروض في كل بيت لمن يدخل رمضـان و البيت اللي مايدخل فيه سوبيا مو من أهل مكة :)



المعصــوب << هذي أكله الفطـور مع الفول







المطـبق




السليق << عاد السليق مرة ما أحبه







المقـــادم






السقط



[IMG]http://ahsa***.net/ahsaupload/download.php?img=1231[/IMG]




مرقة الهـوى








اللقيمــات
<< يازينها مرة لذيذة نسويها دائماً في رمضان و نوزعها للجيران و احيانا في هذي الأيــام بس معروفه في رمضان مع القهوة









الرز العـدس << من عادتنا نسويها لمن ينزل المطر







هريسة الملخويــة





قهـوة الحلوة <<
عاد هذي حقتنا لازم نسوها في السابع و المناسبـات و مافي أحد يتقنها الا أهالي مكة فقط !!!






عيش بـ اللحم أو البيتزا المكــاوية :) << هذي معروفه و لذيذة مرة








الصيـادية






الفـول << معروف و اللي مايعرفه ياويلـه






المعمــول أو الغريبـه








( البليله )







الدبيــازة :

شئ معروف و مهم في مكة و خصوصا اننا نسويها في أول ايام العيد الفطر






التمـيس :

و التميس معروف و ناكله مع الفول و مع النواشف



يكفي اخاف اشهيكم لاكلات مكة
حكمل المعلومات عن أم القرى أحسن


~~~~~~*********~~~~~~~



مستشفيـات مكـة الحكــوميـة :





مستشفى أجيــاد
تصـدقوه أول مرة أشوفها في الصـورة :)





مستشفى الملك عبد العزيز ( الزاهر )

هذي المستشفى في نفس الحي اللي أسكـنه وهو حي الزاهـــر و قبال جامعه أم القرى حقت البنـات





مستشفى النور التخصصي
موقعها في العزيزيــة و مستشفى كبيرة جداً





مستشفى حراء
موقعها في العمــره .. تقريباً خارج حدود مكة المكرمـة و في فترة الحج تكون مليـانه مرة بسبب الحجاج اللي يجو من منى و مزدلفه




مستشفى الولادة و الأطفال
موقعها في جــرول عند مدرسة المتوسطة 16



و المستشفيــات الخاصه
مثل بـاشراحيل , بخش , علوي تـونسي , سلامـة , الأهلي السعــودي

راح أتكلم عن أمثال و حكم أهالي مكـتنا :)


في مثل معروف جداً وهو
( أهل مكه ادرى بشعابها )

تعرفوه ايش معنى هذا المثل ...؟؟




هذا مثل عربي قديم وهو مثل شائع الى اليوم عند جميع الناس .. نحن لم نقف على قائل هذا المثل اللطيف .. ولكنا نحب ان نشرحه هنا بما يظهر معناه فنقول :
أن مكة المكرمة شرفها الله تعالى تحيطها الجبال من جميع الجهات بل هي واقعه في وسط الجبال وكان العرب من قديم العصور يسكنون حول الكعبه المعظمه بين شعاب هذه الجبال وما اكثر هذه الشعاب .. فـ الغريب في مكة لا يعرف مساكن العرب بين هذه الشعاب .. واذا مشى وحده بين هذه الجبال الكثيره ضل وانقطع وهلك من العطش والجوع .. اما العربي من اهل مكة فهو لايضل فيها لمعرفته بشعابها ومسالكها .. بل ان بهائمهم من الغنم والجمال اذا ذهبت الى المرعى في هذه الجبال .. لتعرف كيف تعود وحدها بدون راع الى منازلها ومرابضها .

دحين من جد ..


اهل مكة ادرى بشعابها


_______


الحين بتكلم عن لهجتنـــا و مصطلحتنا الغريبه على البلدان و المناطق الثانيـه

أقيس = أظن <<
دحين = الآن <<
مصرفدة = مستعجلة <<
دولا أو دُولْ = هؤلاء أو هم <<
أمزع رقبتك = شتيمة وقت الزعل <<
داير مدار أو داير مايدور = حولين الشيء <<
دغري = على طول <<
امصع أدنك = يعني أجرها <<
مخمج = معفن <<
جغمه = تقريبا شفطه أو رشفه من الشراب <<
وي = للتعجب <<
الدحديرة = النزلة <<
ناولني = أعطيني <<
أزقف = اذا رميت الشيء للشخص يمسكه <
ازهميلي = نادي لي <<
ً
زنبيل = الكيس <<
منضره = نظاره <<
ياواد = ياولد <<
الصمرقع = الجنان <<
مكارنه = معكرونه <<
اترينو = زي غصبنوا <<
وخرلو = ابتعد عنه <<<
سجره = شجرة <<
اشبك = ماذا بك <<
سكر المحل = قفل << نحنا نقولها بـ فتح السين و الكاف أو نقول صك المحل
بسط المحل = فتح <<
معلقه = ملعقة ؟ <<

سيبوا = اتركوه <<
أندر = اخرج <<
أفرشك فرش = أضربك ضرب <<

عساك بالطافوح = سبه يعني عساك بالسم للي يأكل كثير <<<
حزر فزر = يعني توقع <<
شطيطة = تصغير شطه <<
كنترة = جزمة <<

طرحرح = مثلا أحد يقول جبت لي الطرحرح يعني جاني التعب أو القرف منك <<
دحلسة = تملق وتقرب لأخذ شئ ما <<
قرينه = سبه يعني جنيه <<
ايشكلو = إيش هوا (بشد الشين) <<
عبال = إلى أن <<
أتلحلح = أتحرك <<

قنله = تنوره <<
زي البرمان = بسرعه <<
حامش = مندفع ناوي شر <<
شربيت = عصير <<
كُرته = فستان <<
ورمت و بقبقت = بعيد عنكم أتنفخت <<

أستكري تكسي = أستاجر تكسي <<
المعاش = الراتب <<
مزبرقة = مزينة <<< هههههههههههه

عازه او شكلو = حاجه <<
الهجاج = الجنان <<
هوري = الكرسي الصغير <<
بطران = ما يحمد ربه <<
يبكشوا = يمزحوا <<

المبيت = غرفة في السطوح <<
يحقلو = يحق له <<
زهمني = ناداني <<

حلني أو استنيني = يعني موت ياحمار <<
تليك = مداس <<
لطشتوه = ضربتوا <<

مقرحف = ناشف زي لما تقول العيش زي وجهك مقرحف <<
اتلبخت = انشغلت أو أنزعج << نحنا نقولها اتلخبطت بمعنى انه اتلخبط ماله معنى ثاني
طراحه = ليانه = فرشة = فراش <<
اتشعبط = أتسلق <<
متاقه = أخت مجاغه = واحد دمه ثقيل <<

شبطة = لصقة <<
في قلب العدو = تقال عند ذكر أمر سيء <<
بوز = فم <<
خِف = أستعجل <<
السنطران = السنترال <<<
دلكي النحاس = غسلي الصحون <<
أهبط = اقعد عاقل <<
اتاري = اظنه
<<<
أهجد = اقعد عاقل <<
الدويان = الأدوية <<<
بحلقت = فتحت عيني بقوة <<
باينلو = باين عليه <<
خمشتوا = قرصتوا = لميتوا <
زي عبرة المكوك = زي الملوينا طالع نازل <<
تكرونيه بيضه = لمن البزره تقعد تكلج في الهرجه يقولولها تكرونيه بيضه

<<
كونديشن = مكيف <<
فارقي = انقلعي = روحي <
كدش = الشعر الكثيف المخربط <<
مخدة = وساده <<

أقيد الرقم = اسجله <<
ما بلعتو من زور = ما عجبني <<
جيلاله = السجاد <<

استيته = الأخت الكبرى <<

أتلحف = أتغطى بالبطانية <<
كراويته = زي البطرمبة من خشب و مرتفعة <<
أديلو علقه = افرشوا = عاقبه <<
اهبدك الين أجدد إيمانك = تهديد <
برمان = دوران <<
الدقديق = بطانيه <<
المركب = المطبخ <<
بيت الما = بيت الراحة . الحمام =
اصنصير = مصعد << معروفه و نقولها كثير


~~*******************************************~~
هذي هي مصطلحاتنـــا و لهجتنـا المكـاويه
في منها مستهلكة كثيرة الأستخـدام و في منها نعرف معناه بس ما نقولها
و في منها اول مرة نسمعها في حياتنــا
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


عادات و تقاليــد أهالي مكـة :_
الحين بعطيكم التقرير بـ المكـــاوي



طبعاً من المعروف إن مكة المكرمة بلدة الأميـن وقبلة جميع المسلميـن ..
ومن المعروف أيضاُ ان
جميع الأجناس وجميع المسلمين من انحاء العالم يجون للحج أو للعمرة .

. دخول الاجناس لمكة قديماً صارت
لسكان مكة الأصليـيـن عادات مختلـفه اللي اخذوها من هالأوادم اللي جت لمكه من كل مكـان وأقاموا فيهـا ..

من هالعادات الي صارو أهل مكه يستخدموها إلى الآن .. ولا عمرها راح تقدم أو تنسى هالعادات
دام فيه بشـر للحـين تتذكرها .. ويعلموها لأطفالهم عشـان يورثوها من بعدهم .. .. الخ

لما ينزل المطر ويعم الخير أرجاء مكة أيام زمان <--- ليه والحين مافي مطر يالمنتف
تسابقت العالم وصارت صجـّه ولجـّه وتعالوا شوفوا تجميع الـطشوت ( جمع طشت ) ويحطوها على الأسطح
عاد وبعد ماتتملى الطشوت .. يطبخون بماء المطر الأكلة المفضلة لدى اهل الحجاز ( رز بالعدس ) .. أو سمك ناشف
وفي وقت المطر .. يطلعوا الأطفال للحواري والأزقه وشفوا الصياح والفرحه على وجوههم ..
وكانوا الاطفال يغنون هالأغـنية اللي بصراحه كنت أغنيها وانا صغير :

يا مطرة حطى حطى على قرعة بنت اختى
بنت اختى جابت ولد سمته عبدالصمد
جيبوا لى معاكم بقرة...تحلب وتسقينى ..
صينى على صيني ..
والرب يحميني

أهل مكه زمان كانوا يغارون على حريمهم بقوووة ومايخلوهم يطلعون للسوق أبداً ولا تطلع من باب البيت نهائياً
وحتى الحريم وقتها كانوا يشوفوها ( عيب ) ان الحرمه تطلع للسوق لحالها وترفض هذا الشي وتشيله من مخها
لما تكون الحرمه في البيت ماتسمع لها صوت أبداً .. من زود الأدب والخوف من زوجها .. وكان قديما لما يجي أحد
يسأل عن صاحب االبيت و يكون مو موجود وقتها ومافي أحد من الاولاد يفتح الباب تروح الحرمه لورى الباب
ماتقول ( مين عند الباب أو من الطارق <-- حلوة من الطارق ) تصفق بيديها ولا ترد أبداً بصوتها .. وعاد راح
يفهم اللي دق الباب ان مافيه رجال بالبيت .. ويمسك المزفلت = يعني يمشي = يروح

رجال البيت كان لما وده يجيب خدّام في البيت ( الصبي ) <-- ينادوا الخادم كذا ..

كانو يجيبونهم صغـار قبل سن البلوغ
خوفاً على بناته وحرمته في البيت .. ولما يقرب من سن البلوغ ..

يطلعه من البيت وينهي خدماته
وحتى البنت يجيبوها صغيره ولما تقرب سن البلوغ يطلعوها من البيت خوفاً على الأولاد .. ..

رجال مكه قديماً كانوا يوم يشوفو حرمه ماشيه في ( زقاق بالحاره )

يوقف ويعطيها ظهره الين تمشي وتطلع من الزقاق
مع ان الحرمه من زمان ( ماتشوف ولا ظفرها ) وهي ماشيه ..

وهذا يدل على الاحترام المتبادل وقتها عند رجال مكه ..

الاطفال الصغار ماينادو اخوانهم اللي أكبر منهم بـ مثلا ( يا عبدالله ) .. لأ ..
ينادو اخوهم الكبير بـ ( سيدي عبدالله ) إحتراماً للكبير من قبل الصغـير ..

وحتى الأخت الكبيره ما ينادو عليها بإسمها
ينادوها بـ ( استيتا ) .. وينادو الجد بـ ( سيدي ) والجدة بـ ( ستـّي ) ..
وكان الطفل لما يغلط .. يضربوه بـ ( الفلكه ) عشـان يتأدب .. ولا يغلط أبداً مرة ثـانيه

في شهر رمضـان .. مكه تصير زحمه وأمم من جميع الدول الاسلامي

ه يكونو في مكه وقتها وتكون الحركه في مكه
طول اليوم .. والشوارع ماتهدأ .. قبل المغرب بـ ساعتين أو أقل .. ت

عالوا شوفو الزحمه عند ( الفوّالين ) وراعيـيـن
( السوبيـا ) <-- و الشـريك و الكعك .. الخ ..

و من احلى المظاهر في رمضان في مكه ان العائله كلها تتجمع
على السفرة وقت الفطور .. وانواع العصيرات وأهم شي يكون موجود ( السوبيا )

بجانب عصير التوت

تعريف السوبيا : تصنع من منقوع الشعير وبعضهم يصنعوها

من كسر الخبز الجاف وبعضهم يضيف عليها زبيب ..

وأشهر واحد كان في مكه يبيع السوبيا ( سعيد خضري ) .. وكل العالم وقتها تقول ( سوبية عم خضري )
أو ( سوبية الخضري ) .. وياواد فيـن رايـح .. والله رايح اشتري سوبية عم خضري ......

وكانو حريم مكه في رمضـان يتبادلوا الاكلات .. هذي تسوي شوربه لجارتها ..

وهذي تعطيها صحن سمبوسه .. الخ
ولما يكون الصحن فاضي .. ( مايرجع للجيران وهو فاضي )

عاد تجي حرمه البيت تقول للصبي أو لولدها قبل لا يودي
الصحن للجيران ( ياواد أصبر هات الصحن خليني احط فيه حاجه ..

عيب ايش يقولوا الناس علينا بخلاااا ) ..

الرحماني = اسم احتفال بالمولود الجديد ويصير في اليوم الثامن بعد ولادته ..

يكون عادة بحضور ( الدايـه )
ويكون مجهزين للطفل ( طرّاحه ) وهي قطعه ملبسه بقماش

وتكون محشيه قطن ومشغوله بـ الستان الأبيض ..
وطبعا يكون لبس الطفل الجديد مميـّز .. عاد تشيل الداية الطفل وتدور به

والأطفـال ماسكين الشموع ويمشون وراها
ويغنوا يقولو :

يارب يارحماني..........بارك لنا في الغلامي
يارب البريه...........بارك لنا في البنيه
ويردد الاطفال من وراها
يادايه هري هري........يادايه عين العري
يادايه محلى مشيتك.........يادايه انتي وبزرتك
يادايه ياست الكل........يادايه منديلك فل
يادايه ياست الناس...........يافضه والناس نحاس




وبعدها تجلس الداية وتحط الطفل في الغربال .. وتغربل اللي جابوه وتغني ويردد وراها الاطفال وتقول :
((( غربلوا ياغربلوا حتى النونو يتغربل )))

وبعدها تتوزع الحلويات على الاطفـال .. والشموع ..
وبعدها كل واحد يروح لبيته وغالبا تكون هالحفله من العصر
الى قبل المغرب .. بقليل ..
_________



عادات مكـة في الأكـل :_



الأكلات المكية لها طعم ونكهة ونشأة
واللي تحلي الأكلات وتطعمها زيادة إنو لكل أكلة مناسبة تتعلق بيها
وما ناكلها إلا في المناسبة حقتها

نحنا كدة المكاوية وبالزات العتقية القدم لنا تصانيف وتباتيك

في الاكل والشرب مايعلم بيها الا الله عز وجل
ماشية معانا من أيام ما فنو الأوادم

واللي خلاني أكتب هادا الموضوع هو موضوع مشرفتنا حفيدة الحسين في المركب عن السقط
وطبعا دارت الردود على انو للأكلات مناسبات تتعلق بيها
وحرد على سؤالك يا لمتواضعة

أقروا الموضوع ومخمخو وبعدين قولوا رأيكم عن هادي العادات


طيب يا ستنا حفيدة انت والمتواضعة والكلام للجميع

الأكلات المكية ترتبط بعادات ومناسبات يعني كل اكلة ولها مناسبة زي أيش ؟؟؟

هيا خدو عندكم ....

1/الرز البحمبص والسقط والمعرق أو المختوم والششني هادي الأكلات خاصة بالعزا وزيادة في التوضيح

اليوم الأول والتاني والتالت يطبخو الرز البحمبص واليوم التالت اللي يسموه قطع

العزا يسوو الششني والمعرق والمختوم والسقط

2/الكابلي أو الزربيان والسمبوسك والطورمبة هادي يسووها وقت المناسبات والأفراح للرجال
أما الحريم يجيبولهم الميز طبعا زمان أول مافي لا ميز ولا يحزنون ياكلو من نفس

أكل الرجال بس يسووقليل بريك او بف بالجبنة والا باللحمة شغل بيتي يعني
واللي تعرف تسوي كيك بالبرتكان او الموز تسوي صينية علشان يحلو بيها
بعدين فن علين الميز والشغلات الجديدة هادي


3/المعدوس ( الرز عدس ) هادا يسووه المكاكوة يوم الغيم والمطر ومعاه روبيان

مكشن بالقوطة والبصل والفلفل الأخضر وزلطة حمر
وكيف لو كنا ساكنين في بلاد الخواجات على كدة كل يوم معدوس علين البطن تسير زي الطبلة

4/الملوخية الخضرا هادي تتعمل في اليوم الأول من السنة الهجرية الجديدة

على الغدا من باب التفائل إنو ربنا يجعلها سنة خضرا وخير للجميع

5/الحليب أبو الهيل هادا برضو كمانة ينشرب في صبحية أول يوم في السنة الهجرية الجديدة

6/السليق هادا يسووه في المناسبات لمن يكون الجو باااااااااااااااااارد زي هادي الأيام

7/الدبيازة معروفة على ما أعتقد للجميع يسووها للفطور أول يوم العيد

8/المعمول والغريبة يسووها في أيام الحج

9/السمك مايتاكل إلا في الشعبنة علشان في رمضان
الناس ماتاكل السمك بس هيا كدة عادة
شعبنة يعني اضرب سمك وصيادية

10/عشرة عاشورا ( 10 محرم ) رز زربيان الحلو
وزلطة لبن أبو الفلفل

11/السحلب يسووه في الأيام الباردة زي دحين علشان يلم العضم

ويدفي الجتة بالزات لو فيلو شوية جنزبيل

12/القهوة الملوزة اللي يحطولها لوز بجلي مهروش طبعا هادي وقت البزورة ما ينجحو والا يسقطو يسوولهم هيا قيد ماتفرق



لو البيت فيلو خمسة بزورة ناجحين وتلاتة صاقطين رايحين يلغو القهوة الملوزة

13/وغير أكلات رمضان الخشاف والماسية ومكارنة باللبن إزا تعرفوها

والقطايف هادي ياكلوها من السنة للسنة

14/المجلب ( مجموعة أعشاب مخلوطة عن العطارين ) زماااااان ويمكن دحين مافي حرمة

تنفس وتولد إلا يصنجوها مغراف مجلب علشان يكرت وصخ البطن والولادة وينضفها

15/ الزلابية واللقيمات ( اللنقطة ) أول ما ينقال اسمها نتزكر العيد والفطور حق العيد


16/ السلالي والمقلقل واللحم نفتكر على طول عيد الحج يندبح الطلي ومايبقى شي منو تبارك الرحمن
كل شي يتاكل فيه علين الرجول يسوو بيها مقادم والمفاصل نلعب بيها كبوش والجلد

يفرشوه على عتبة البيت زي الدعاسات دحين والديل نشوح البزورة بيه زي البواكير

زي ماشفتو الأكلات اللي قلنا عليها لها مناسبة أو وقت معين تتاكل فيه
مع انو يمدينا ناكلها طووووووووووول السنة مو مشكلة ويمكن كتير ناس هجروا
وفلتو تباتيك زمااان الا مارحم الله بس هيا زي ماتقولوا شغلة تعود

وعلى قولة المسل الله لايقطع العادة إلا بسلااامة


_________



عادات أهالي مكة في الأفراح و المناسبـات:_




قطع الستارة
قبل الفرح بسبعة أيام كان في يوم اسمو قطع الستارة
والستارة هادي كانوا يستأجروها مطرزة بالترتر والكنتيل
وهادي ينصبوها وتجلس وراها العروصة
وبعدين يمسكوا العروصة بعدما يجروا وراها من مكان لمكان الين يمسكوها ويحطوها ورا هادي الستارة, وتجلس العروصة فيها فوق طوراحة مشتغلة وخداديات مشتغلة ومطرزة ولايقة باسم عروصته
وخلال دي السبعة الأيام يكونوا اهلها وحبايبها داخلين نادرين عليها بالأكل

عشان تتغزى الين ما تصير خدودها زي التفاحة
من كفتة ومسلوقة , لبيض مسلوق , وفاكهة وعصيرات أشكال والوان

ومن دي الحاجات اللي ربنا يقدرهم عليها
وكمان أهلها وقرايبها اللي حضروا قطع الستارة كل وحدة تشتغل الشغلانة اللي ربنا يقدرها عليها
مافي وحدة تقعد فاضية ولا تتمنظر لاء
منهم مين تدق ومنهم اللي تقصللها ومنهم اللي تحنيها ومنهم اللي تطبخ وتباشر الضيوف الموجودين, ومنهم اللي يستعدوا بترتيب نصبة الشاهي واللي تكوي الملابس وترتبها

في الشنط حقت العروصة عشان لمن يودوها يدبشوها على بيت العريس
ومنهم اللي تهتم ببشرة العروصة : كانوا يحطولها النشا بماء الورد على وشها ,

وكمان في حقت الدقيق حق الشرابات والفخاريات كانوا يطحنوه ويحطوه
على وشها بعد ما يعجنوه بالموية و عليها بالمشقرة <<<
حركات يا اهل اول والله مو زي دحين الله يخلي الكوفيرات والمقينات
وأصلا اهل اول في دي الايام السبعة ما يتكلفوا داك الشي
كان يجيهم الخير من الأهل والجيران خلال دي الأيام

بس اللهم الطباخ اللي يجلس عندهم هادا الأسبوع يطبخ بكل اللي يرسلوه الحبايب من دبايح واكياس رز حاجات من دا اللي يتسوا في الافراح والولايم
وكانت العروصة ما تبان وهيا ورا الستارة مايسير احد يشوفها الا وهيا متلتمة
مايبان منها غير عيونها !!! تعرفوا ليش؟؟؟ علشان لا تروح طلعتها وكمان من باب انو محد يشوفها الين ما يجي عريسها يوم النصة ويكون اول واحد داك اليوم يشوفها

______




النصــــــــــــــة
ولمن تتنص العروصة على عريسها كان مرة عيب عليها انها تفتح عينها وتطالع في أحد ان كان ستات ولا حتى ان كان العريس لا بعدين يقولوا عليها جريئة ووقحة وما تستحي ومن دا الكلام
<<< تعالوا اسمعوا يا بنات اليوم فين الحيا بس ؟؟؟
وكمان كانت في حركة حلوة يسووها اهل اول وهيا انهم لمن تتنص العروسة ينصوا معاها وحدة بنت صغيرة لابسة زيها بالظبط بس على مصغر
يشرعوها كمان زي ما يشرعوا للعروصة ويسوولها حركات زي حقت العروسة
دي الحركة ساروا بيرجعولها كتير من اهل دحين
العريس كان اول ما يشوف عروستو في ديك الليلة يسلم عليها ويحط يدو على راصها ويقرا الفاتحة بنية ان الله يهديها له وتكون زوجته زوجة مطيعة وصالحة
كانت الزفات مافي غير الصلواتية , وفي اللعابات اللي مشهورين كل وحدة بزفتها
كانت العروسة لمن تروح لبيت العريس قبل لا تخطي عتبة الدار ( دار العريس ) يكونوا طبعن اهل العريس بالّين عقد لولو في موية ويقوم العريس بسلامتو ياخد هادي الموية ويصبها على رجلها بالبركة
من باب التفاؤل عشان يكون قدومها _ لمن تدخل على البيت _
يعني انو رجلها باردة على البيت.. ومن دا الكلام

____
الصبحــــــــــــــــة
الصبحة : هي تاني يوم بعد الدخلة ويسوّوها بيت العريس
في الصبح تقوم العروسة تتشرع وتنزل وتصبّح على أبوه _ أبو جوزها _
وتصبح على أهلو ويقدموا التصبيحة للعروصة
وتكون التصبيحة مقدّمة من أبوه وأمه وأخواته وكل مين يحب انو يشارك
أو انو يكون لهم جميلة عليها....
وكمان بيت اهل العروصة يكونوا مستعدين من قبل بتصبيحة لأبو العريس وأخوان العريس وممكن عمو وخيلانو .. يعني اللي يقدم تصبيحة للعروصة من أهلو كمان يقدمولو اهلها تصبيحة......

التصبيحة حقت اهل العريس للعروصة عبارة عن دهب أو الماس _ حسب حالتهم المادية او اللي ربنا يقدرهم عليه _ ومجوهرات وعطورات وبخورات ووووو

التصبيحة حقت أهل العروصة لأهل العريس عبارة عن بقش كل بقشة فيها قطعة توب مصلح وسروال مشتغل وكفية وغترة وبعضهم يحطوا مشلح ومنديل _ على حسب مستوى العيلة _
وفي اليل أهل العريس يستعدوا لضيوفهم عشين يشوفوا عروصتهم الجديدة

وتتسمى هادي الليلة كمان بليلة أهل العريس



___

بعد الفرح

العروصة كانت بعد الفرح ما يسير تخرج من بيت زوجها ولا تسوي زيارات قبل ما خلص سنة من زواجها
عيب انها تخرج قبل السنة لحد انو بعض الأحيان ما تخرج إلا وبزورتها في ايدها !!!
وأول بيت تتعزم فيلو العروصة بعد هادي السنة لازم يسوولها عزيمة مرتبة ولا على قد خرجتها بعد السنة
ودي العزيمة كانت تتسمى بداية
البداية هي اول عزيمة تروحها العروصة بعد ما تخرج من بيت زوجها لمن تتزوج

-----------
قراية الفاتحة والملكة

يعني ازا الولد كبر وصار راجل يعتمد عليه على طول يحاولوا يسعولو في الجواز
وحتى البنت متى ما ادركت وفزت وصارت ست بيت يجوزوها
المهم الاب يحاول يتزكر كل الاقارب والاصحاب والاحباب اللي عندو بنت
على وش جواز يسير يدي اهلها خبر
او يكلم العمدة يسير يطبخو الهرجة سوا
وازا صار النصيب وتمم الله على خير يجتمع الاب واقارب الولد وابو العروسة واقاربها وينزلو للحرم ويملكو ويشربوا الزمزم
بنية التوفيق وبعدين يرجعو للبيت ويسوولهم عشوة خفيفة
وازا سوو الملكة في البيت يجتمعوا بعد قراية الفاتحة ويوزعوحلاوة الملكة وشربيت ( عصير ) غالبا يكون توت او مشكل
يجيبو حلاوة لومنية لوزية بتاسة عسلية واحيانا يقدمو لدو لبنية ويجيبو شريك او كعك سحيرة منو حلاوة ملكة ومنو
عشوة او تلبيبة قبل العشا وقبل الشغل التقيل
وحلاوة الملكة كل بيت يتفنن في تزينها ناس تسويلها شرايط دنتيلة وناس تسويلها كرانيش وناس تخيطها بخيوط حرير
زي الطربوش يعني كل واحد يزين على قد ما يقدر
وفي كمانة علبة المهر اللي يقدموه لأهل الحرمة علبة خشب قد المصحف تتلف بقماش مطرز وينحط جوتها المهر ( ناس تكتكة )
بدل مابقدموه في يدهم زي كأنهم بيدوهم صدقة والا شحتة
وشوفو كيف سبحان الله اتغيرت الدنيا والحلاويات صارت اشكال وألوان في الرخيص وفي الغالي والفاااحش في السعر
وسارت الشغلة كلها منظرة وفشخرة يالطييييف
مع انو حلاوة الملكة زي الرمز تعبير عن الفرح ويسير الناس تدري
والله فلان شبك فلانة
المهم شويتين كدة يجي الجسيس كمانة ويجس هديك المجسات اللي تقشعر البدن وتحرك القلب وخدو ترديدات واهاااااات شي رجج
وبعدها يسوي موشحات وابتهالات ودعوات للعريس والعروسة
وتسمعو الحرايم من ورا الرواشين والخارجة يغطرفو والبنات الصوغار اللي مايعرفو يغطرفو يصرخو ويزعقو يايعني هههههه
علامة على الفرح والترحيب بقدوم العريس لبيت العروسة
في موكب كبير يضم العريس وابوه واخوانه واعمامو وخيلانو يعني جماعتو يمشو علين قبل لايوصلو لبيت العروسة
يوقفوا على جمب ويمشو زي الطابور ويجيبو الاتاريك المزينة بالسلاسل والخلاخيل
والمعاشر والبواخر اللي فيها الحلاوة والفوفل واللومنية حلاوة النعناع والهيل والقرنفل وسكر النبات والكولونيا الليمون
وغير كدة المباخر اللي تعبك منها ريحة العودة الاصلية
واللي يشيل الحاجات هادي الاقارب والجيران مو زي دحين يجيبو تكارنة وهنود وعمال قال ايش يستحو يشيلو الاتاريك والمعاشر والبواخر
وهادا سبب انو زي هادي الحاجات بدأت تنقرض وتقل مو زي ماكانت زماااااان






تحضيرات الجواز

مسلا بيت فلان عرفنا انو ولدو اتجوز او بنتو
تلاقو أهل الحارة كلهم زي الاهلية مافي واحد بينهم قليل خاتمة وقصيف مروة كلهم اهل واجب وتكميل وفزييييعة على قد مايقدرهم الله
ويجو لابو العريس ويقولو هادا مفتاح البيت والمقعد ( الغرفة اللي جمب الدهليز في الدور الأرضي
يستقبلوا فيها الاوادم والضيوف اللي يجو على غفلة وبدون موعد ) تحت يدك والتاني يجي ويقله السطوح تحت امرك يا والتالت يقولو هادا مفتاح الحوش حط فيه الرفودة زي الطليان
وولدكم ولدنا وبنتكم بنتنا وفرحنا واحد مو زي دحين كل مين نفسي نفسي لو الجار يبغى البيت يقله والله معليش
الكهربا عندي ضعيفة ما تتحمل والا مني فاضي المهم يصرف الجار على اهون سبب
والجواز يا يسووه عند العريس او بيت العروسة
على حسب صغر وكبر البيت
وعلى حسب تواجد الاهلية يعني يشوفوا الاكترية فين ويسووه جمبهم يسير يريحوهم من ضرب المشاوير.ولو فرضنا ماكفى البيت ازا في ارض والاحوش جمبهم يزبطوه كمانة زي الملحق يسير يستقبلو فيه بقية المعازيم

والحريم والناس الفزيعة تبات عند اهل العروسة او العريس وبعضهم يجيب حوايج معاه للكم اليوم حقت الفزعة مو خلو بالكم الفرح احيانا تلاتة ايام لأسبوع وهما يجهزو ويعبو
واهل العريس يعلقو اللمبات من بدري يسير الناس كلها تاخد بالها إنو بيت فلان عندهم جواز أو ملكة
المهم تترش الارضية من الضحى بالموية حتى التراب يهجد وما يطير مع الغبرة
ويفرشو الجلايل على الارض ويحطو التيازير على الجدران ويمدو اللمبات في الحارة كلها تسير منورة زي الضهر تبارك الرحمن



الرفد

نوع من الهدية او المساعدة يقدموه الناس والجيران واالاحباب للعريس يسير يعاونوه ويشيلو يد معاه

وتلاقي الناس تقدم الرفد للعريس اللي يجيب فلوسواللي يجيب ارزاق واللي يجيب طليان واللي يجيب مقاضي واللي يجيب ملابس
ماشاء الله الناس كلها تجيب علين من كترت العوايز والرفودة يحطوها في الحوش في بيت من بيوت الجيران يسير يستعملها العريس
علين تغلق من جد كانوا رجااااااال يساعدو كل واحد ينوي الجواز ويهمهم يسترو الشباب والبنات والله لو استمر احوال زمان في هادي الايام كان مابقي لاعانس ولا عانسة في البيوت وكلو توفيق بأمر الله ومايشيلو هم شي كل مين يفزع للتاني من غير مقابل كلهم يدورو الاجر من الله عز وجل وعلى قولة سوي طيب وارمي في البحر واللي يقدم السبت يلاقي الاحد




الغمرة او ليلة الحنا

وزي ماقالت ستنا بنت الريع ( قطع الستارة )
وهادي الشغلات تسير قبل الفرح بأسبوع من ضمن حاجات الغمرة

هادي خاصة بالحريم
قبل الجواز باسبوع يتلمو الاهلية القريبين ويمسكو العروسة ويدخلوها في البيت ويشتغلوهاجوة برا علين تندر تبرق تلمع
يحنوها ويقصقصو شعرها وينضفوها ( اسألوا انتو عن شغلات الحريم احسن بلاشي تجيبولنا جرية مع الصبح )
وماشاء الله بنت الريع ادتكم الزبدة الله يديها العافية
طبعا اللبس حق الغمرة مالو نوع معين بس اللبس الهندي او البنجابي كان منتشر ويغطو وجه الحرمة علشان لاتروح طلعتها علين يوم الجواز
ويتحنو الاهلية وازا زادت حنا يقرطسوها ويوزعوها للموجودين وبعدها تبدأ الغطرفة والطنقرة والاغاني
وبعدين يتعشو ويسموها العشوة بالتعتيمة ( شريك او كعك جبن بلدي زيتون امبة حلاوة مخلل قرن فلفل نص ليمون فحل بصل
ههههههههههه )

طبعا كل مين لو حركات وطقوس وعادات وتباتيك للغمرة منها مسلا يجيبو تفاحة ويشقروها ويحطو جوتها ريال فضة
ويعلقوها زي السلسة في رقبة العروسة
[
وخداديات مشتغله

عارفين الخدادية الاهيا المخدة دحين أول اسمها كان مجعرم شويتين
بس كانت الخدادية من القطن والنوع المزبوط مخلوطة بريش الطيور وتلاقوها نااااااااعمة ولينة زي خدود البنات
ومن هنا يقولوا جاء الاسم خديات ( خدود البنات )



ومنهم من يستعد بنصبه الشاهي

نصبة الشاهي هو المكان اللي يسوو فيه الشاهي
والنصبة دولاب خشب مكنكن مزخرف منقرش اشكاااال وألوان ينحط جوتو فناجين الشاهي والبراريد والتلقيمة وجمبهم السموار وفيلو الموية الفايرة
يعني بالم نشرح زي القهوجي اللي عند الرجال



القهوجي

طبعا معروف هو اللي يهتم بالمشروبات شاهي بانواعه وغير القهوة كمانة يجي بالعدة حقتو براريد وفناجين وبنت المنقل ( الكانون )
كيس فحم كمان شاهي الفحم لاتدل عدوك عليه وبعدين جات الطباخات والدوافير بس عيبها تسوي هباب على القدور والبراريد يقوموا يودوها للنحاس يجدد ايمانها ويلمعها علين ترجع تزبق وتبرق

المهم ييزهموا القهوجي من العصر يسير يرتبلو مكان مزبوط ويبدأ يسوي الشاهي والقهوة علين اخر الجواز وهو ماشاء الله براد رايح وبراد جي






موعد الجواز

الاغلب والمعروف في الليل من بعد العصرية يتلمو ويجتمعو الاهلية علين بعد العشا ماتجي 11 قولو 12 الا الجواز مغلق
وفي ناس كانوا يسووه قيلة في الضهر يعني غدوة على السريع
تقريبا من الضحى على الساعة 10 يجتمعو علين الضهر يصلو ويتغدو ويجلس يرقعو في الشاهي علين العصرية وكل مين على بيت وهادا النوع اللي يسموه جوازة البدو لانودايما يسوو جوازاتهم في النهار
وعاد اهل الحارة مايبغالهم عزيمة مو خلاص كل أهل الحارة زي يالأهل فما يحتاجوا يجي واحد ويقلهم تعالوا سوو وافعلو
ماشاء الله كانوا أهل واجب وتوجيب مايستنو حمدا ولا شكرا
والناس البعيدين شوية يرسلولهم كروت الجواز وكانت اوراق تنكتب باليد يشوفو احسن واحد في الكتاب خطو حلو وغالبا يكون البرنجي ويتولى الشغلة بكبرها
مو زي دحين الكروت اشكال وألوان وفي كروت توصل لل500 ريال واكتر والمصيبة اخرتها تترمي في القمايم الله يعزكم


الجواز

طبعا التحضيرات قلناها فوق علين يتلمو المعازيم يجي وقت الاكل ويسوو قدر العربي او السليق ازا كان الجو بااارد
او زربيان والا كابلي مع السمبوسك والطرمبة شي يفتح النفس طبعا يجي الطباخ بنفسو ويجيب العدة معاه ويجلس يطبخ على الحطب والفحم وتحسو الاكل ريحتو فاااااايحة تشهون اللي ما يتشهون النفس طيبة واللقمة هنية والقلوب على بعضها

وازا زاد شوية اكل يلموه في اكياس او صحون ويعطو لجيرانهم البعيدين واللي ماقدرو يحضرو الجواز أو ينزلوه جمب الحرم يتصدقو بيه

بعد العشا يجي عاد الفرح والصهللة بالمزماااااار والبكش علين الساعة 4ونص 5 عربي زي ماتقولو الساعة 12 بتوقيتنا دحين
وعند الحريم تجي اللعابة اللي تلعب القلب
ههههه على ايامنا هادي
من لعابات زمااان سونيا احمد / دوجة المرجوجة / توحة
وغير بنات عوايل معروفين الله يستر علينا وعليهم
ياخد الادمي الحرمة وعلى البيت يلعبو شرعت


الدبش

هوالدبهرك والعفش حق العروسة يودوه لبيت المعيشة يرصو الحوايج والشغلات الباقية
طبعا اللي يروح ام العروسة اختها الكبيرة ازا عندها خالتها عمتها يعني الشغلة محسوبة حق 5او 7 او 9 حريم مو زي دحين كأنهم رايحين تمشية كل بنت تبغى تروح طيب ازا البنات كتيرين تبارك الرحمن مو حلوة تجتمعوا كلكم بربطة المعلم وتروحو
وبالزات البعيدين بنت خالتها بنت خالها ....



من تباتيك اول كانوا الحريم يقولو اللي يدعس اول واحد على رجل التاني ينشكم ومالو كلمة بعد كدة
والراجل لازم يفقع راص بسة ولو كانت عري يكون احسن يسير الحرمة تتوهور وتنفجع من جوزها


البنات اللي على وش جواز يقرصو العروصة في ركبتها او فخدها يسير يتجوزو على طووول


هذي عادتنا ايــام زمان الحين الدنيا و الزمن أطور
و في عادات حتى الحين اللي انتو تعرفوها و الباقين كلها انقرضـت :(



توقيع حنايا الروح






رد مع اقتباس
حنايا الروح غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )
حنايا الروح
نائبة المدير العام
رقم العضوية : 480
تاريخ التسجيل : Jul 2011
الدولة : Saudi Arabia
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 10,584 [+]
آخر تواجد : منذ يوم مضى [+]
عدد النقاط : 74
قوة الترشيح : حنايا الروح will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Saudi Arabia
افتراضي

كُتب : [ 11-07-2011 ]

صور من بقـاع الأرض المبـاركة



































شارع جرول في مكة المكرمة



جبل المدافع في مكة المكرمة




و أخيــراً خريطــة مكة المكــرمة








و صلى الله على سيدنــا محمد و على آله و صحبة و سلم أجمعين
انتهى تقرير مدينتي ومسقط رأسي الحبيبة
مكــة المكرمة
و انتهى موضــــوعي ويارب يعجبكم
و إن شاء الله يكون التقرير مصــدر مهم لكل الاحبة في ملتقى
الدهماء
ح
ن
و
الحبوووووووبة

توقيع حنايا الروح






رد مع اقتباس
الوسام غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
الوسام

رقم العضوية : 142
تاريخ التسجيل : Jan 2011
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 12,956 [+]
آخر تواجد : 07-25-2014 [+]
عدد النقاط : 28
قوة الترشيح : الوسام is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 11-07-2011 ]



الف شكر لك حنوووووووووووووووو على الطرح الجميل

والرايع مهم قنا في مكه ما نوفيها فهيا اطهر بقاع الارض

الله يحفضه ويحفض اهلها من كل شر فيها بيت الله

مادامك من اهل مكه اكيد تعرفي الكثير عنها

على مايقولو اهل مكه ادرا باشعابها

شاكرين ومقدرين لك حنووووووووووووو

توقيع الوسام




رد مع اقتباس
محب للوطن غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
محب للوطن
.

رقم العضوية : 187
تاريخ التسجيل : Feb 2011
الدولة : Yemen
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,262 [+]
آخر تواجد : 01-21-2014 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : محب للوطن is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Yemen
افتراضي

كُتب : [ 11-07-2011 ]

مجهود جميل وفي محله
اشكرك اختنا حنايا الروح على هذا الطرح الرائع
والذي استفدنا منه معلومات لم تكن تحضرنا من قبل
وخصوصآ عادات وتقاليد اهل مكه المكرمه حفظها وحفظ الله اهلها
مودتي

توقيع محب للوطن

[/QUOTE]


رد مع اقتباس
وطن غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
وطن
.

رقم العضوية : 10
تاريخ التسجيل : Jan 2011
الدولة : Algeria
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,651 [+]
آخر تواجد : 09-13-2013 [+]
عدد النقاط : 53
قوة الترشيح : وطن will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Algeria
افتراضي

كُتب : [ 11-07-2011 ]

مجهود جميل وفي محله
اشكرك اختنا حنايا الروح على هذا الطرح الرائع

توقيع وطن




رد مع اقتباس
نمر الكوازم غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
نمر الكوازم
.

رقم العضوية : 96
تاريخ التسجيل : Jan 2011
الدولة :
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,782 [+]
آخر تواجد : 05-28-2013 [+]
عدد النقاط : 27
قوة الترشيح : نمر الكوازم is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 11-08-2011 ]

شكراا لكي وبارك اللة من امثالك
على النقل الرائع

رد مع اقتباس
حنايا الروح غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
حنايا الروح
نائبة المدير العام
رقم العضوية : 480
تاريخ التسجيل : Jul 2011
الدولة : Saudi Arabia
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 10,584 [+]
آخر تواجد : منذ يوم مضى [+]
عدد النقاط : 74
قوة الترشيح : حنايا الروح will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Saudi Arabia
افتراضي

كُتب : [ 11-08-2011 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوسام مشاهدة المشاركة


الف شكر لك حنوووووووووووووووو على الطرح الجميل

والرايع مهم قنا في مكه ما نوفيها فهيا اطهر بقاع الارض

الله يحفضه ويحفض اهلها من كل شر فيها بيت الله

مادامك من اهل مكه اكيد تعرفي الكثير عنها

على مايقولو اهل مكه ادرا باشعابها

شاكرين ومقدرين لك حنووووووووووووو


هلا وغلا بالغلا
الوسااااااااااااام
مرورك اسعدني منور سماء صفحتي باشراقتك الرائعة
وسعدت بصحبتك الطيبة مشكور ويعطيك العافية
كون بجواري
حنووووووووووووووووووووونة

توقيع حنايا الروح






رد مع اقتباس
حنايا الروح غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
حنايا الروح
نائبة المدير العام
رقم العضوية : 480
تاريخ التسجيل : Jul 2011
الدولة : Saudi Arabia
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 10,584 [+]
آخر تواجد : منذ يوم مضى [+]
عدد النقاط : 74
قوة الترشيح : حنايا الروح will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Saudi Arabia
افتراضي

كُتب : [ 11-08-2011 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب للوطن مشاهدة المشاركة
مجهود جميل وفي محله
اشكرك اختنا حنايا الروح على هذا الطرح الرائع
والذي استفدنا منه معلومات لم تكن تحضرنا من قبل
وخصوصآ عادات وتقاليد اهل مكه المكرمه حفظها وحفظ الله اهلها
مودتي


ويحفظ ربي ياغلا

محب الوطن

مرور اطيب من الطيب عزيزي ملتقى الدهماء يستاهل كل العطاء

والاتي ان شاء الله اجمل واروع انتظرني مشكور ويعطيك العافية

كون بجواري

حنووووووووووووونة

توقيع حنايا الروح






رد مع اقتباس
حنايا الروح غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
حنايا الروح
نائبة المدير العام
رقم العضوية : 480
تاريخ التسجيل : Jul 2011
الدولة : Saudi Arabia
العمر :
الجنس :  Male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 10,584 [+]
آخر تواجد : منذ يوم مضى [+]
عدد النقاط : 74
قوة الترشيح : حنايا الروح will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
Saudi Arabia
افتراضي

كُتب : [ 11-08-2011 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن مشاهدة المشاركة
مجهود جميل وفي محله
اشكرك اختنا حنايا الروح على هذا الطرح الرائع


العفوووووووووووو عزيزي

وطــــــــــــــــــن

عظيم شكري وبالغ امتناني بهـ الحضور المميز

عزيزي

ملتقى الدهماء يستاهل كل خير ان شاء الله معاً نعمره بالعطاء المثمر

مشكور ويعطيك العافية

كون بجواري

حنوووووووووووووونة

توقيع حنايا الروح






رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:46 PM بتوقيت السعودية


جميع الحقوق محفوظه ~منتديات الدهـــماء~
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي ادارة المنتدى
ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

a.d - i.s.s.w

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009